「荀子」想告诉众人的事?

694次浏览
「荀子」想告诉众人的事?

文/厌世国文老师

绘/J. HO(胖古人)

【国文课本这样教】

战国的荀子以〈劝学〉一文,论述学习的重要性、环境的影响、学习的目标与方向,以及正确的态度,主要是勉励天下学子为善积德、为学成圣。

【课本不教的古文废话】

如果荀子是高中老师,大概会被认为没有教育爱,因为他不相信自己的学生会乖乖坐在教室里,所以会制定严格的班规,来维持秩序。不过他上课的时候,却又能以各种生动的譬喻与幽默的举例,来说明课本上的知识:「教书不难,教人才难。」

「荀子」想告诉众人的事?


(图/究竟出版提供,请勿随意翻拍,以免侵权。)

拜託,没事多读书

如果学生延续在学校求学习惯,在上课钟声响起后,才愿意开始自己的学习历程,那幺等于是锁上了智慧的宝盒。荀子的《劝学》放在全书首篇,跪求天下学子,就算不在教室里,也要多读书,更要不停读书:学不可以已。

为了比喻学习不可以停止,荀子观察生活与自然的状态,指出靛青这一种颜色,是从蓝草中取得,但比蓝草更蓝;冰这一种状态,是从水凝结而成,但比水更冷,意思是说:「学习,可以让自己不一样。」

这里的不一样,暗指比现在的状态还要更好的意思;换句话说,学习使得人原本的本性产生变化,甚至可以超越自己。

为了加强证据的效力,荀子继续卖弄自然与生活的细微观察心得,木材和金属两项物质经过加工之后,就可以成为辅助与增加便利的工具;本质是天生的,但变化却是后天人为之力造成的,「取直」与「锐利」即是人类赋予物质的功能。物质的功能是被人类製造出来的,这与一开始物质存在的意义已经不同。

这似乎暗示了人类必须经由学习,才能找到自己存在于世上的意义。

荀子为这几个比喻,做一小结:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

博学呼应一开始的学习不可以停止,必须广泛涉猎不同领域的知识,才可以不断检验自己的状态,如此可以变得聪明,行为举止也不容易出现差错。

换句话说,学习最初的目的,是为了发现自己的问题,在错误出现之前进行改正,避免对他人或社会产生危害。现在的人常忘记这样的意义,反倒是利用知识与学问先对他人进行过多检讨,期待对方或社会成为自己理想的模样。

「荀子」想告诉众人的事?


▲课本没教的古文废话太多了。(示意图/视觉中国)


★ 版权声明:图片为版权照片,由CFP视觉中国供《ETtoday新闻云》专用,任何网站、报刊、电视台未经CFP许可,不得部分或全部转载,违者必究!

世界是不断运作的机器,不要忘记自己也是当中一个重要零件。荀子继续阐述亲身经验的重要性,认为没登上高山,不知道天有多高;没面临深渊,不知道地有多厚;没听闻聪明人的言论,不知道学问有多大。

与其自己凭空胡思乱想,不如穿梭在自然与人文的空间与记忆。荀子真正想说的是:「你不够聪明,拜託快去读书。」

未知,是一片无边无际的海洋,若以自己为圆心,经由不断学习,向外拓展知识的範畴,随着时间与经验的累积,这个知识的圆逐渐扩大,最后碰触的未知也就越多。

当我们看得越多、懂得越多,才会发现自己知道得越少。所以,知识无穷无尽,学习不可以停止。

荀子从自然、人文回到人类的观察:生而同声,长而异俗,教使之然也。

婴儿的哭声不因各地语言差异而有区别,但教育是一种要求,要求婴儿从相同的框架里跳脱出来,然后受到不同地方的风俗习惯影响而有差异。

教育,让你不一样。

荀子引用《诗经》,继续拜託大家不要停止读书:嗟尔君子,无恆安息。靖共尔位,好是正直。

大意是:各位啊!不要懒惰,认清自己,试着做一个好人。如果照着以上的建议,神明会保佑你。拜託,多读书;自助,才有天助。荀子不是要你成为优秀的人,也不是要你成为有用的人,只是要你懂得照顾好自己。

*本文摘录自《厌世废文观止:英雄豪杰竞靠腰,国文课本没有教》

「荀子」想告诉众人的事?

绘者:J. HO(胖古人)